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Palestina de duelo: Ha fallecido el Dr. George Habash

Apodado Al Hakim (el sabio), uno de los pilares de la resistencia y de la lucha por la libertad y la dignidad del pueblo palestino. Se ha caracterizado por su consecuencia y honestidad y es, sin lugar a dudas, el más célebre de los palestinos.
Dr. Habash de 81 años, falleció a las 20 horas (hora local) de hoy sábado en el Hospital de Amman de Jordania.
Dr. George Habash, nació en la ciudad palestina de Lod el año 1926, de una familia cristiana ortodoxa. El año 1948, al igual de cientos de miles de los palestinos, fue expulsado de su hogar.
Estudió Medicina en la Universidad Americana de Beirut, se especializó en Pediatría y trabajó en los campamentos de refugiados palestinos en Jordania.
La vida del Dr. Habash cambió un día de 1948, cuando a los 22 años, estudiante de medicina, se encontró con su maletín de Medico, en medio de masacres y cientos de miles de palestinos expulsados de Palestina.
“Es una visión que jamás olvidaré, miles de personas expulsadas de sus casas, huyendo, llorando, gritando horrorizadas por las matanzas. Después de algo así, uno no puede convertirse en otra cosa que en un revolucionarios”, expresó años mas tarde el Dr. George Habash.
El año 1952, fundó el Movimiento de los Nacionalistas Árabes y jugó un rol fundamental en el establecimiento de otros movimientos de liberación nacional en el mundo árabe. El 11 de diciembre de 1967, fundó el Frente Popular para la Liberación de Palestina – FPLP, donde hasta el año 2000 fue su Secretario General.
Tanto el Movimiento de los Nacionalistas Árabes como el FPLP, son consideradas como la vanguardia de la revolución palestina y los movimientos libertarios del mundo árabe, donde el carisma y la fortaleza del Dr. Habash, fueron decisivos para defender y renovar la lucha por la libertad y la independencia.
Dr. Habash nos ha dejado sin ver cumplido su sueño de ver Palestina libre, soberana, democrática y laica.

La licencia europea para violar derechos humanos

"La visita a la UE de Uribe se da en un momento en que en la opinión pública internacional existen importantes cuestionamientos hacia el régimen debido a sus evidentes nexos con la narcoparapolítica y las estadísticas negativas en materia de derechos humanos"Es 23 de Enero, Uribe ha estado en Madrid todo el día, después de visitar Francia y Bélgica finalizará su viaje con la participación en el Foro Económico de Dávos, Suiza, en lo que parecía una visita apresurada, que no lo es del todo, como veremos. En los diarios españoles de hoy los titulares se repiten, con matices. En uno de reciente creación aparece un primer plano de Aznar con cara de palo y mirada de malos amigos. El titular dice que "El PP se apropia de las víctimas", refiriéndose al IV Congreso de víctimas del terrorismo, organizado por organizaciones del Partido Popular, catalogado por muchos acá como un acto de campaña electoral del partido heredero del franquismo. En este congreso participó Uribe durante la tarde con el mismo discurso que utilizó ante el rey del "¿porqué no te callas?" y ante el presidente del gobierno español Rodríguez Zapatero. El mismo sofisma que repite día tras día para ocultar las otras realidades de Colombia. La visita a la UE de Uribe se da en un momento en que en la opinión pública internacional existen importantes cuestionamientos hacia el régimen debido a sus evidentes nexos con la narcoparapolítica y las estadísticas negativas en materia de derechos humanos, que siguen demostrando que en Colombia asesinar líderes campesinos y sindicalistas sigue siendo tan impune como antes de la supuesta desmovilización paramilitar. La labor de Uribe en Europa es muy concreta y "antibolivariana ", solicitar el mantenimiento de las guerrillas en la lista de organizaciones terroristas de la UE para neutralizar la iniciativa de chavez. Lo que pasó hoy en Madrid es un ejemplo claro de este pragmatismo.Se puede ir por ahí de izquierdas, incluso gobernando, y al mismo tiempo apoyar incondicionalmente a violadores de derechos humanos como Uribe. Es lo mismo. Qué más da. Nada ha cambiado..

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ENAJENACION DE IMFORMACION-LA POBREZA DE HOY

"Los medios de comunicación de la era electrónica, mayoritariamente puestos al servicio de la incomunicación humana, están imponiendo la adoración unánime de los valores de la sociedad de consumo. [...] Convida a todos al banquete, pero a la mayoría les cierra la puertas en las narices. La invitación al consumo es una invitación al delito. [...]
Los avisos proclaman que quien no tiene, no es: quien no tiene auto, o zapato de marca, es un nadie, una basura.[...] Los medios de comunicación, que muestran la actualidad como espectáculo fugaz, ajeno a la realidad y vacío de memoria, bendicen y ayudan a perpetuar la organización de la desigualdad creciente. La pobreza puede merecer lástima, pero ya no provoca indignación: hay pobres por ley de juego o fatalidad del destino. Hasta hace veinte o treinta años, la pobreza era fruto de la injusticia. Lo denunciaba la izquierda, lo admitía el centro, rara vez lo negaba la derecha. Mucho han cambiado los tiempos, en poco tiempo: ahora la pobreza es el justo castigo que la ineficacia merece, o un modo de expresión del orden natural de las cosas. La pobreza se ha desvinculado de la injusticia, y la propia noción de injusticia, que antes era una certeza universal, se ha desdibujado hasta desaparecer.
El código moral de este fin de siglo no condena la injusticia, sino el fracaso."

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80º aniversario del nacimiento de Martin Luther King

En Luisiana, en el sur de Estados Unidos, permanecen los tufos del racismo y símbolos que recuerdan la época de los linchamientos.
Jena es un lugar igual a otros miles que existen en Estados Unidos. En lo más recóndito de Luisiana, una ciudad descabalada, con su iglesia -o más bien sus iglesias-, sus tiendas a lo largo de una gran calle… Un pueblucho poco atractivo donde el simple hecho de ser extranjero ya es un punto desfavorable. Este pueblo de 3.000 habitantes, cuya existencia ignoraba todo el mundo, a pesar de todo, fue la estrella de los telediarios en el otoño de 2006 debido a un asunto que puso de manifiesto que la segregación y el racismo rastreros siguen vivos. Allí como en el resto de Estados Unidos.
El 15% de la población de Jena, los negros, está relegada lejos del centro, al otro lado de la autopista. «Cada uno en su sitio y el mundo funcionará mejor», parece ser el lema de los caciques blancos. Sin embargo los jóvenes negros de Jena no están dispuestos a seguir aceptando esa forma de ver las cosas. la segregación siguen vivos en el país del Tío Sam. El huracán Katrina y la devastación de los barrios negros (mientras que en los protegidos barrios blancos no pasó nada) están presentes en todas las memorias, así como el recuerdo de la controvertida elección presidencial de 2000 en Florida (que dio la victoria in extremis a Bush), donde las obstrucciones jurídicas y políticas afectaron principalmente a los negros. Lorenzo Morris, profesor de Ciencias Políticas en la universidad Howard de Washington CD (creada después de la Guerra de Secesión, para los antiguos esclavos y los soldados negros), considera que «las divergencias raciales cada vez son más grandes en la vida social y política. El número de negros que cae en la pobreza no deja de aumentar. Los jóvenes son víctimas de injusticias, no hay progresos en la escolaridad y la falta de empleo es obvia. Es necesario volver a las directrices de la política affirmative action (antidiscriminatoria), con el fin de conseguir un resultado igualitario». Al mismo tiempo, «las oportunidades de movilidad social tienden a desaparecer para los blancos, lo que causa un malestar en el que el racismo encuentra un terreno abonado».